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形容文学作品雅的诗句有哪些?都怎么解释、理解,相关有那些?

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1. 关于诗经的雅的诗

A 国风

《诗经》是中国最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》,共有诗歌305首(另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗),因此又称“诗三百”。从汉朝起儒家将其奉为经典,因此称为《诗经》。汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》,因此又称《毛诗》。《诗经》中的诗的作者绝大部分已经无法考证。

关于《诗经》中诗的分类,有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂,赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类,“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。

风、雅、颂

《风》又称《国风》,一共有15组,“风”本是乐曲的统称。15组国风并不是15个国家的乐曲,而是十几个地区的乐曲。国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹的乐歌,共160篇。国风是当时当地流行的歌曲,带有地方色彩。从内容上说,大多数是民歌。作者大多是民间歌手,但是也有个别贵族。

对于《雅》的认识有各种不同的观点。一种观点认为是指周朝直接统治地区的音乐,“雅”有“正”的意思,把这种音乐看作“正声”,意在表明和其他地方音乐的区别。也有人说“雅”与“夏”相通,夏是周朝直接统治地区的称呼。还有观点认为,《雅》是指人人能懂的典雅音乐。《雅》共105篇,分为《大雅》31篇和《小雅》74篇。《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的,有赞颂好人好政的,有讽刺弊政的。只有几首表达个人感情的诗。但是没有情诗。

《颂》是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲,在演奏时要配以舞蹈。又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》,共40篇。其中《周颂》31篇,认为可能是西周时的作品、多作于周昭王、周穆王以前;《鲁颂》4篇,认为可能是鲁僖公时的作品;《商颂》则认为是春秋以前宋国的作品。

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2. 形容文人雅士的诗句

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》

“黄河落尽走东海,万里写入襟怀间.” 李白《赠裴十四》 将进酒》

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.

天生我才必有用,千金散尽还复来.

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯.

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停.

与君歌一曲,请君为我倾耳听.

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒.

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢.

主人何为言少钱,径须沽取对君酌.

五花马,千金裘,呼儿将出换酒,与尔同销万古愁.

凉州词(唐-王之涣)

黄河远上白云间,

一片孤城万仞山.

羌笛何须怨杨柳,

春风不度玉门关.

黄河远上白云间,一片孤城万仞山.(王之涣《凉州词》)

白日依山尽,黄河入海流.(王之涣《登鹳雀楼》)

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.(李白《将进酒》)

大漠孤烟直,长河落日圆.(王维《使至塞上》)

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路.(张养浩《潼关怀古》)

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.(李白《行路难》)

3. 描写雅士的诗词

《寒蝉赋》:“含气饮露则其清也.

晋傅玄《蝉赋》:“美兹蝉之纯洁兮,禀阴阳之微灵.”

萧统《蝉赞》:“兹虫清絜,惟露是餐.”

“冰肌雪肝原自同,铁心石腹何愁冻.”

“零落成泥碾做尘,只有香如故.”

“粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间.”

“幽菊又为重阳开, 秋爽难得故人来. 愿随李白赏花事, 我辈能有几人在? 曾幻客居鹿门柴, 怎敌浮华浊心塞? 多少雅事至今朝, 空余残页伴尘埃.”

张学良《咏兰》 芳名誉四海,落户到万家. 叶立含正气,花妍不浮华. 常绿斗严寒,含笑度盛夏. 花中真君子,风姿寄高雅.

陈毅《幽兰》 幽兰在山谷,本自无人识, 只为馨香重,求者遍山隅.

郭沫若《咏兰》 泽国孤臣邈,澧兰尚有香. 年年春日至,回首忆高阳. 香本无心发,何须譬作王? 寄言谢君子:实在不敢当.

归园田居五首(都很清高~)

其一∶

少无适俗韵,性本爱丘山.

误落尘网中,一去十三年.

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.

开荒南野际,抱拙归园田.

方宅十馀亩,草屋八九间.

榆柳荫后檐,桃李罗堂前.

暧暧远人村,依依墟里烟.

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.

户庭无尘杂,虚室有馀闲.

久在樊笼里,复得返自然.

其二∶

野外罕人事,穷巷寡轮鞅.

白日掩荆扉,虚室绝尘想.

时复墟曲中,披草共来往.

相见无杂言,但道桑麻长.

桑麻日已长,我土日已广.

常恐霜霰至,零落同草莽.

其三∶

种豆南山下,草盛豆苗稀.

晨兴理荒秽,带月荷锄归.

道狭草木长,夕露沾我衣.

衣沾不足惜,但使愿无违.

其四∶

久去山泽游,浪莽林野娱.

试携子侄辈,披榛步荒墟.

徘徊丘陇间,依依昔人居.

井灶有遗处,桑竹残朽株.

借问采薪者,此人皆焉如?

薪者向我言∶“死殁无复馀”.

“一世异朝市”,此语真不虚!

人生似幻化,终当归空无.

其五∶

怅恨独策还,崎岖历榛曲.

山涧清且浅,遇以濯吾足.

漉我新熟酒,双鸡招近局.

日入室中暗,荆薪代明烛.

欢来苦夕短,已复至天旭.

“岩扉松径长寂寥,唯有幽人自来去”.

4. 有什么形容文人雅士的句子

1、我这高朋满座,无一不是文人雅士;他那门庭若市,尽是三教九流。

2、网络是个被文人雅士吹呼得神乎其神的地方,也是个被同样的文人雅士贬斥得一文不值的地方。

3、把酒持螯,自有一种高雅闲适的情趣,历来被文人雅士视为至乐。

4、诗赋篇则有文人雅士现场朗诵咏月诗歌,届时,诗歌界人士将借助中秋主题现场斗诗。

5、从古至今,文人雅士对文玩情有独钟,它被视为一种带有文雅气息的雅好,它也被赋予了深刻的传统文化内涵,也是一种传统文化的体现、传承。

6、千百年来…黄山便一直受到无数文人雅士骚人墨客的吟咏赞叹,自唐代以还更有许多关于他的记载流传世间。

7、一时轰动建康,王府皇宫,太学士邸,文人雅士,争相吟咏附庸,传为佳话,传颂不觉。

8、这些文人雅士除了帮助阮元翻古纸、究仓籀、勒金石外,亦有佳肴小乐。

9、诗赋篇则由文人雅士现场朗诵咏月诗歌,诗歌界人士借中秋主题现场斗诗。

10、文萃苑内,到处熙熙攘攘,文人雅士们互相打躬作揖,谈人生,说理想,尽一派温文儒雅,彬彬有礼,连刘经纬这人说话顿时也文绉绉起来。

11、花鸟画扇面,已经是书画家们乐于染翰、文人雅士乐于把玩和收藏的艺术品。

12、桌是那种学校里常见的学生用小方桌,铺着绣有淡淡菊纹的雅治布帘,放置着古拙的笔墨纸砚,倒也有一派文人雅士的情调。

13、有颇负盛名的文人雅士,有名声在外的江湖才俊,也有一些饱食无事的百姓想贪贪便宜,都占了个位子,凑凑热闹。

14、他曾在北京短暂逗留,遍识名公巨卿及文人雅士,吴伟业称其为“白皙通侯最少年”。

15、二人远远地看着,溪旁文人雅士一觞一咏,映得一溪的风雅,教他二人好生羡慕,然而又不好冒然现身。

5. 描写“风雅”的诗句有哪些

1、《本事诗》

年代: 现代 作者: 陈独秀

深夜沉香沃甲煎,隋皇风雅去茫然。

羊车我若过卿宅,细饮番茶话夙缘。

2、《岁华》

年代: 宋 作者: 陈与义

岁华日已凋,飞叶鸣古瓦。

白头倚危槛,高旻覆平野。

遥瞻疏柳林,下有《如何理解成语昼干夕惕的意思_昼干夕惕出处、造句?》清溪泻。

三春既繁丽,九秋亦潇洒。

平生万事过,所欠茅一把。

山川郁日夕,有抱无与写。

赋诗老不工,开篇咏风雅。

3、《秋怀》

年代: 宋 作者: 寇准

落日留不住,默然空泪零。

败莎侵陋巷,疏叶满闲庭。

有趣穷风雅,无机敌杳冥。

浮荣安足恋,归去乱山青。

4、《论语绝句一百首》

年代: 宋 作者: 张九成

看来商颂继关雎,乱训为终始是初。

试把初终篇较取,洋洋风雅岂为虚。

5、《别韦少府》

年代: 唐 作者: 李白

西出苍龙门,南登白鹿原。欲寻商山皓,犹恋汉皇恩。

水国远行迈,仙经深讨论。洗心向溪月,清耳敬亭猿。

筑室在人境,闭门无世喧。多君枉高驾,赠我以微言。

交乃意气合,道因风雅存。别离有相思,瑶瑟与金樽。

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